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El martes 31 de mayo de 2011 se realizó en la Escuela, la presentación del curso de Jacques-Alain Miller: DONC Contamos con la presencia de Juan Carlos Indart y de Gerardo Arenas Juan Carlos Indart dio inicio a la presentación refiriéndose al comentario que J. A. Miller le dedica al Seminario 4 de J. Lacan sobre la observación freudiana del caso Juanito. Analizo el título del seminario 4. Se podría haber llamado "La función de la Castración", también en otro momento hizo mención a otro posible título "La sexualidad femenina" y finalmente : "Una doctrina del amor". Se refirió a la función de la castración y también como la estructura con sus permutaciones tiene su antecedente no sólo en Saussure sino también en Levy Strauss. Recordó como en este Seminario 4 el estatuto del falo es primero imaginario y después simbólico. La falta simbólica en la operación de la castración cambia la teoría del deseo. Respecto al objeto fetiche y el objeto fóbico remarcó ser dos respuestas distintas a la castración materna. El Seminario 4 introduce una nueva dimensión del amor, no es el amor freudiano en el registro narcisista, nos dice Indart, sino el amor simbólico: distinción entre frustración de goce y frustración de amor: el Otro lo que da son objetos símbolos de su poder, dones (nadas). Surge una nueva definición del amor: como dar lo que no se tiene. El Seminario 4 introduce una nueva noción de frustración. Gerardo Arenas dividió en 5 ítems su presentación. Primeramente se refirió al título del seminario y como Miller distingue dos clases de Donc. El que se traduce por Entonces y el Donc de sorpresa, incluso de corte. Título y subtítulo del curso están relacionados en la medida que Miller dice que la lógica de la cura debe tender a un Donc último que haga de un análisis una conclusión. El segundo punto lo tituló "La arquitectura", expresando que si bien el tema general del curso es la relación entre la lógica de la cura y el fin del análisis, se pueden reconocer 4 subtemas y se refirió a cada uno de ellos. El 3° ítem lo llamó "El meollo" y dice que para él "el meollo" es la elucidación de lo que Miller llama "el problema de Lacan", que es el de resolver la articulación entre el sentido y el goce o entre el inconsciente y la libido. El 4° punto lo tituló "La ignorancia" y el 5° "Enanitos y Paradigmas". Explicitó además que este seminario es un comentario de dos seminarios de J. Lacan: Seminario 4 La relación de objeto ya comentado por Juan Carlos Indart y el Seminario 14 La lógica del fantasma. Luego se inició una cálida conversación con los asistentes. |
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Información Práctica
Pueden realizarse:
